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中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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內容簡介
「不自由，毋寧死。」
人在社會，既學習獨立自主，亦要活在一起，在家庭、學校、工作等各樣制度之下，互相依存。道德和理性有何重要價值？自由與平等是否非此即彼？本書作者認為羅爾斯所代表的自由主義左翼傳統提供的正義社會圖像，值得我們認真對待，並真誠地提出實踐之可能。
「我翻讀本書各章，既欽佩他的為學之認真、思考之縝密、追問之不懈，更注意到他的強烈道德關懷與社會意識在文字之後搏動，知道政治哲學於他不僅是知性的探索，也是追求理想社會和美好人生的困勉之旅。」─錢永祥（臺灣中央研究院）
作者介紹
周保松
香港中文大學哲學系畢業，英國倫敦政治及經濟學院博士，現為香港中文大學政治與行政學系副教授。研究興趣為當代政治哲學，尤其是自由主義和社會正義理論。曾獲中文大學校長模範教學獎及通識教育模範教學獎。著有《自由人的平等政治》、《走進生命的學問》、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。
目錄
序：政治哲學作為道德實踐（錢永祥） xiii
自序：重視社會正義 xix
《正義論》引用說明 xxviii
第一章 契約、公平與社會正義 1
第二章 道德平等與差異原則 35
第三章 資本主義最能促進自由嗎？ 81
第四章 自由主義、寬容與虛無主義 105
第五章 穩定性與正當性 151
第六章 正義感的優先性與契合論 183
第七章 康德、永久和平及國家主權 217
結 語 甚麼是自由主義？ 243
跋：行於所當行―我的哲學之路 253
附錄一：羅爾斯的問題意識 295
附錄二：自由之為好 315
參考書目 325
索引 335
序
哲學是一場修行
本書初版是北京三聯書店「三聯．哈佛燕京學術叢書」的一種，出來後反應不錯，遂在2013年出版增訂本，聽說反應更好，但一直在香港和台灣流通甚少，現在香港中文大學出版社願意出版繁體增訂新版，於我於讀者都是好事。在這裏，我要多謝中文大學出版社的林穎女士和余敏聰先生為促成此事所做的努力。
嚴格來說，這不是一本專著，而是政治哲學論文集，主要收錄了我對當代自由主義的一些研究，尤其是羅爾斯（JohnRawls）的政治思想。裏面的篇章處理的問題雖然各有不同，但卻有一共同關懷，就是思考甚麼是自由主義以及它為何值得我們追求。我近年慢慢發展出來的自由主義左翼的觀點，不少都可以在這裏找到，包括自由左翼對分配正義的看法，對資本主義與自由之間關係的剖析，對文化保守主義的回應，以及對道德與幸福能否及應否契合的問題的討論。這些問題看似抽象，但都是現代自由社會需要處理的大問題。
我將此書取名《自由人的平等政治》，不僅在於我認為這是理解羅爾斯的正義理論的關鍵所在，也在於我認為自由和平等是自由主義最為重視的政治價值――自由個體以平等尊重的方式彼此相待，共同建立一個公平正義的社會。基本權利、憲政民主、機會平等、文化多元、完善的社會福利保障和公平的財富分配等等，都是自由主義追求的目標。如果我們將這些目標放在今天的社會，當可清楚見到自由主義的重要性和迫切性。
以香港為例，不少人一直以為香港是最接近自由主義理想的城市，因為政府一直奉行「小政府、大市場」和「低稅率、低福利」的政策，是全球最自由放任的資本主義社會。但從羅爾斯式的自由主義的觀點看，香港其實極不公正。首先，香港沒有民主，政治權力操控在少數特權階級手上，公民根本沒有平等的政治權利可言；其次，我們當下享有的不少基本自由正受到嚴峻考驗，包括言論自由和新聞自由，學術自由和出版自由等等；第三，香港的貧富懸殊嚴重，逾百萬人活在貧窮線之下，不少低下階層連最基本的生活保障都成問題，遑論合理的財富分配以及公平的平等機會。由此可見，在所謂安定繁榮的背後，香港存在著各種各樣的壓迫宰制，離自由人的平等政治的目標甚為遙遠。
我們的世界，有變得正義一點的可能嗎？我們對正義的嚮往和追求，會否令我們承受更大的苦楚和絕望？在一個不公義的社會，我們努力要求自己做一個正直的人，是否過於天真過於傻？這是極為困難的切身之問。政治哲學或許有能力告訴我們一個合理公平的世界應該是怎樣，甚至也有能力告訴我們應該如何才能慢慢趨近那個世界，但它能否告訴「我」作為世界的一員，到底該有多大義務去令這個世界變得更加公正？如果這個義務有可能令我受苦，甚至要我付出很大代價，而我身邊的人卻無動於衷，我是否仍有理由繼續去做我該做的事？我是否仍有自信說，沒關係，只要我所做的事是對的，無論效果多麼微小，我仍然
願意承擔起自己的責任？
這些困惑歸結到一個很基本的問題――道德，對我們的生命，到底意味著甚麼？它是外在於我們欲望體系的一種社會約束，抑或在最深的意義上構成我們的自我？這不僅是柏拉圖或羅爾斯這樣的哲學家會問的問題，也是生在當下且在乎這個世界變成怎樣以及在乎自己活得如何的我們，每天均須面對的實存之問。對此，我沒有一個既定的答案。我將問題提出來，放在這裏，供大家一起思考。也許，只有直面這些問題，並在種種人生試煉中認識自己，我們才有機會明白，人應怎樣活著以及人的尊嚴寄於何處。就此而言，哲學是一場個人的修行，且終其一生不止。只有在實實在在的公共參與和政治實踐中，抽象的理念、複雜的論證和理想的價值，才有可能走進我們的生命，幫助我們活得真實，活得完整。蘇格拉底的一生，是這樣的典範。
「其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」去年雨傘運動期間，在金鐘佔領區的天橋上，掛著魯迅先生這幾句話。曾在好幾個寒冷的晚上，我和一些朋友坐在天橋下，靠著微黃的路燈，一起默讀，以聲援不遠處正在絕食的學生。我當時想，同學其實是在用自己的身體，為我們這個城市開路。開路很艱難，一起走的人也不多，但只要堅持下去，路總會愈走愈寬，愈走愈遠。我們要有這樣的信心。
是為新版序。
詳細資料
- ISBN：9789629966799
- 規格：平裝 / 368頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
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內容連載
美國當代哲學家羅爾斯（John Rawls, 1921–2002）於1971年出版的《正義論》（A Theory of Justice）是二十世紀劃時代的政治哲學著作。它復活了規範政治哲學的傳統，打破了二十世紀五、六十年代「政治哲學已死」的困局，並主導了過去四十多年道德及社會政治哲學的討論。1羅爾斯的同事、放任自由主義代表人物諾齊克（Robert Nozick, 1938–2002）早在1974年便曾預言，《正義論》後的政治哲學家，要麼在羅爾斯的理論框架內工作，要麼必須解釋為何不這樣做。 2事實的確如此。1971年後政治哲學發展蓬勃，從強調私有產權至上的放任自由主義到左翼的自由平等主義，從效益主義到社群主義，從文化多元主義、女性主義到環保主義和國際正義理論，林林總總，無論所持立場為何，均須回應羅爾斯的觀點。即使到了今天，情況依然未變。3《 正義論》被公認為二十世紀最重要的政治哲學著作。
學術性的哲學書籍，一般只能賣一千本左右。但此書出版至今，單在美國已售出逾三十萬本，並被譯成二十七種語言，成為哲學、政治及法律本科生的基本讀物。迄今為止，已有超過五千篇文章專門討論羅爾斯的理論。以一本厚達六百頁、充滿術語和哲學論證的著作來說，殊不尋常。羅爾斯在2002年11月24日逝世後，英美各大報章紛紛發表悼念文章，高度評價他的貢獻。例如巴利（Brian Barry）在《金融時報》稱他改變了整個學科的發展，《泰晤士報》則譽他為繼十九世紀的密爾（J. S. Mill，或譯穆勒）之後最偉大的政治哲學家。要瞭解當代政治哲學，《正義論》是最好的出發點。
《正義論》英文修訂版在1999年出版，羅爾斯修正了初版的一些基本論證，並聲稱修訂版較初版有重大改善。我在此章將對《正義論》作一俯瞰式的介紹，讓讀者對此書有個基本認識，從而為其後各章的討論鋪路。我將先介紹羅爾斯的生平及該書的寫作背景，然後逐步分析《正義論》的論證。
寬敞整潔的衣帽間是很多女生夢寐以求的，終於能夠肆無忌憚的"玩耍"了，終於能夠隨心所欲的"活動"了。往大了說，衣帽間能夠有效的利用我們的空間，增加收納，是非常好的一個。不過想要有一個像樣的衣帽間，這3點我們一定要弄清楚！ ... 一、衣帽間放在哪裡？ 有獨立空間的就可以走了，今天我們就說的是普通臥室怎麼打造衣帽間。最為重要的一點就是要貼著牆面，這樣方便施工。之後就是臥室的形狀了。 如果是長方形的臥室，我們就可以將其直接涉及在房間內部，做成U型的用，柜子做成隔斷，留一個出口就好了。如下圖： ... 如果是正方形的臥室的話，想做衣帽間的話，就比較考驗戶型了，首先我們要看房間外部有沒有可以利用的空間，如果沒有就不能做，有的話如下圖： ... 因為臥室旁邊正好有一個過道空間可以利用，我們就能夠改造一部分牆體，做成衣帽間。 二、 空間規劃怎麼做好 知道了衣帽間怎麼做之後，我們就需要了解一些其內部空間應該如何設計和規劃了。 ... 1、尺寸標準 衣櫃的深度建議最少是600mm；衣架的寬度在500mm左右；過道尺寸在900m，不然會很侷促。 ... 2、不同布局 常見的衣帽間布局有U形和L形這兩大類，面積足夠的話，選擇U形設計，空間的利用率是最高的。而且男女衣物也是可以分開的。 ... 如果沒有足夠的空間，那就要選擇L形的衣帽間了，不過這種衣帽間的收納能力就要下降很多了。不過總比做衣櫃要好很多。 ... 如果L型的衣帽間還是做不了的話，我們就要縮小我們的衣櫃深度和過道的寬度了。 ... 不過其深度最低不能低於500mm，過道的寬度不能低於600mm， ... 因為據研究表明600mm是滿足成人走路的最低標準了，再低的話就很不方便了。 三、 衣帽間結構劃如何劃分 ... 不同的衣帽間空間劃分不同的話，其收納功能也會受到很嚴重的影響的，同樣面積的衣帽間設計不同，相差也會很多的。 ... 衣帽間設計的時候一定要記住，隔板要少；抽屜要放中間；懸掛區要多，其高低都要有。 ... 因為隔板少的話，我們就會多一點掛衣服的地方，並且隔板也會占用空間的，如果覺得不方便，我們可以將不常用的衣服疊好放進收納盒中，再放入衣櫃，這樣會好很多。 ... 抽屜放在中間，可以有效的利用我們的過道空間，拿取衣物的時候也方便很多，其比較理想的高在離地100cm左右。 ... 懸掛區要多這主要是方便我們拿取衣服，看起來也會整齊一點，疊放的衣服，拿取不方便，而且很容易亂的。 ... 長短衣服最好都要有懸掛的地方，這樣能夠合理的利用我們的空間和尺寸。 四、 常見衣帽間尺寸設計圖 獨立式衣帽間 ... 步入式衣帽間 ... 開放式衣帽間 ... 嵌入式衣帽間 ... ( 文中部分內容來源於網絡，如有侵權，請聯繫小編刪除)
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